Historia y Sociedad
Crónicas desde China:
En la aldea Dong todos ganan
Por Miguel Yagüe Jiménez
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Parece que los domingos la gente se anima a visitar la vieja aldea Dong. Es vieja y también es nueva. Los estudiantes de la escuela de arte de la aldea venden sus obras junto a la torre del siglo XV y pasean sus caballetes y sus sombreros de paja por las calles, esos sombreros de paja redondos que antes servían para trabajar y ahora popularizan algunas series de televisión con jóvenes, y no tan jóvenes, que regresan al campo. Hay profesionales del video corto y la foto en redes sociales que desplazan sus equipos de grabar para retratarse junto a los monumentos. Ocho o diez jóvenes alineadas, intercaladas con algunas mujeres de edad provecta que insisten a sus maridos en que claven la rodilla para obtener fotos estilizadas, como quien pide matrimonio; como cuando los periodistas cubren una noticia para sus televisiones con el edificio emblemático de fondo (todos el mismo, claro). No estamos locos, el paradigma ha cambiado.
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Crónicas desde china:
Las tortugas de Jade
Por Gustavo Scriffignano
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En la oscuridad y en la niebla, donde el tiempo se dilataba y contraía a voluntad, se encontraron. “Ella es para mí.” pensó. Y ella resplandecía, dorada y vistiendo rosa. “No será fácil.” dijo ella, y sonrieron. En la oscuridad y en la niebla, donde el tiempo se dilataba y contraía a voluntad, se encontraron, y empezaron a construir su esfera de sol, ladrillo a ladrillo. Allí, en un rincón de ese universo paralelo, custodiaban un secreto: dos pequeñas tortugas de jade, lisas como el agua y antiguas como el tiempo.
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LA CRUZ ROJA Y CHINA.
Una historia poco conocida
Por Manuel Fernández
(artículo cedido por Cátedra China)
(artículo cedido por Cátedra China)
Un hospital de la Sociedad de la Cruz Roja en China (RCSC) rn Xining, Qinghai, China.
Fuente: https://medium.com/@chinaphilanthropy/seeing-red-139c9be0575a
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El Presidente de la República Popular China, Xi Jinping en una entrevista con Peter Maurer, presidente del Comité Internacional de la Cruz Roja, que tuvo lugar el 13.5.2013 en Pekin declaró: La Cruz Roja, que representa un espíritu y, más aún, una bandera, guía la acción humanitaria del mundo entero trascendiendo las fronteras nacionales, las razas y los credos. Como la causa humanitaria es común a toda la humanidad, creemos que el espíritu de la Cruz Roja no dejará de desarrollarse.(Renmin Ribao 14.3.2013). Esta cita del presidente Xi me ha hecho reflexionar sobre el objetivo estratégico formulado por la R. P.China de un futuro compartido para la humanidad, la historia de la C.Roja, y el número 16 de los Objetivos de Desarrollo Sostenible. |
La epopeya de la variolación
Por Rafael de Mora Sánchez
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«Aprendí que, durante cien años, los chinos fueron expertos en este uso. Es un gran ejemplo de una nación que pasa por ser la más sabia y más brillante del universo. Es cierto que los chinos lo están tomando de una manera diferente: tomaron la viruela por la nariz, como el tabaco en polvo. De esta manera es más divertido, pero tiene el mismo efecto; y también sirve para confirmar que, si se hubiera practicado la inoculación en Francia, habríamos salvado la vida de miles de personas». Voltaire (1694–1778). Lettres Philosophiques. Carta XI, sobre la inoculación de la Viruela. |
Ge Hong retratado como Gan Bozong, grabado en madera de la Dinastía Tang (618–907). Foto: https://wellcomeimages.org
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China en el escenario internacional:
Evolución histórica y desafíos actuales en la política exterior bajo Xi Jinping
Por Sandra Ramos Martínez
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La política exterior de la República Popular China es uno de los pilares fundamentales para comprender cómo China actúa y se relaciona con el resto de los países. Su política exterior es mucho más compleja de lo que acostumbramos, pues abarca desde su propia concepción filosófica hasta el desarrollo de las propias teorías de las relaciones internacionales chinas. En primer lugar, debemos comprender que, el que actualmente conocemos como ‘’gigante chino’’, no siempre se ha denominado como tal, pues, según su contexto histórico, su ascenso como superpotencia es reciente. |
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Culto a los muertos en la dinastía Han (漢朝)
Por Julio López Saco
Imagen de Xiwangmu en terracota. Dinastกa Han Oriental, siglo II.
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El culto a los muertos estuvo más extendido en la antigua China que los cultos estatales. Fue practicado por el emperador, los nobles, las familias poderosas y, quizá, también por los campesinos. Sin embargo, solamente la élite registró esta actividad por escrito. Además, tuvo la previsión de enterrar a sus muertos en tumbas de ladrillo o de piedra, lo que ha permitido su sobrevivencia. Hubo una división del culto de los muertos entre el templo ancestral, en donde los linajes eran ritualmente constituidos, y la tumba, el sepulcro, en donde la inhumación conjunta de marido y esposa, al lado de imágenes réplica de su vida juntos, reafirmaba el hogar en el mundo de los muertos en el más allá. |
El estreñimiento desde la visión práctica de
la medicina china
Por Cristina Vallverdú
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En relación con la salud, nada me parece más apasionante que la manera que tiene la Medicina China para entender, explicar y tratar las enfermedades y sus síntomas. Con más de 2000 años de antigüedad, la Medicina Tradicional China es una de las Medicinas vivas más antiguas del planeta y su conocimiento y sabiduría se ha ido ampliando y perfeccionando durante siglos, llegando al siglo XXI con una remarcada reputación. Considerada en China como una medicina con entidad propia, la Medicina Tradicional China es considerada una de las medicinas naturales más completas al integrar de manera integral la prevención, el tratamiento y la recuperación.
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Xiōngnú (匈奴): nomadismo septentrional en la China de la antigüedad
Por Julio López Saco
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Las gentes que rodeaban el territorio de la China de la antigüedad pueden dividirse en dos grupos. Al norte y al occidente, se encontraban las sociedades nómadas que vivían en la estepa y formaban estados radicalmente diferentes del modelo chino. Salvo las ciudades-estado o comunidades de los oasis de Asia central (Kucha, Miran, Kashgar o Turfan, por ejemplo), estas regiones solían permanecer fuera de la esfera cultural china. Por el contrario, en las regiones húmedas del sur y sureste, al igual que las mesetas y tierras altas del suroeste, se fueron asentando, progresivamente emigrantes chinos. Tanto aquí como en el noroeste, los estados agrarios sedentarios pudieron llegar a adoptar, de modo gradual, las formas chinas de escritura y organización del estado.
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Hebilla de cinturón con familia nómada de viaje
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"China y su nuevo imperio: Un análisis histórico y económico desde sus dinastías hasta la actualidad"
Entrevista a su autor, Javier Fernández Quevedo
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El libro que presentamos a continuación ofrece una visión integral de China abordando el aspecto económico sin olvidar el periodo histórico que lo acompaña.
Su autor, Javier Fernández Quevedo nació en la villa asturiana de Salinas, España, y como él se define es un auténtico ciudadano del mundo que ha tenido la suerte de conocer multitud de países. Vive en China desde hace 16 años y, en la actualidad, reside en Shanghái. |
Veredas para el encuentro entre dos mundos: Rutas de la Seda y de los Sutras
Julio López Saco
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La ardua tarea de instruidos pioneros así como el empeño de osados aventureros en poner al descubierto los secretos de la región de Asia central fue una labor que desde el siglo XIX ha ido ubicando, pero también descartando, con mayor exactitud ciertos tópicos relativos a las llamadas Rutas de la Seda y a las inhóspitas regiones centroasiáticas: la localización de la región fuera del marco de las relevantes culturas colindantes y su rol de lugar de paso, una tierra de errantes nómadas sin rasgos culturales definidos, asentamientos permanentes ni historia propia.
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Mapa de un monasterio de Mogao. Siglo IX.
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Ciberfeminismo Chino 中国网络女性主义的走向
Miriam Y.C.(Huiru惠如)
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Antes del surgimiento del 'Ciberfeminismo', nunca ha habido un movimiento de liberación de la mujer independiente, espontáneo e integral ni un movimiento feminista en China. Para la generación de mujeres chinas en los primeros días de la fundación de la República Popular China, su liberación quedó inconclusa, y su discurso femenino y su identidad femenina fueron borrados por la fuerza y escondidos en la vida familiar invisible1. En la década de 1980, con la traducción e introducción de las teorías feministas occidentales, la élite intelectual comenzó a discutir varios temas de género a nivel teórico, pero esta discusión no se extendió al movimiento específico por los derechos de las mujeres.
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Las amistades Interculturales:
un viaje personal y cultural
Maialen Apodaca Ibarguren
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Siempre tuve la radio en mente, sin quererlo cada mañana mientras desayunaba escuchaba el boletín semanal que ponían mis padres en la cocina a todo volumen mientras yo les pedía que lo bajaran como una confrontación de amor paternofilial rutinaria. Poco a poco esta idea fue cogiendo fuerza a raíz de una serie de comentarios alentadores que me motivaron a crear un espacio en el que poder hablar sobre las pagodas, sobre los choques culturales, sobre el bubble tea, sobre cómo comer con palillos chinos y, sobre todo, donde poder aprender más sobre un continente que me había fascinado desde pequeña. Creo que indirectamente, ya fuera por Humor Amarillo, por ver cada día la estantería de mis hermanos llena de mangas cuyos dibujos me hechizaban o como por sentirme completamente ensimismada por los ataques de titanes colosales en ciudades medievales ficticias, algo en mí se dispuso a estudiar y a querer profundizar sobre las culturas asiáticas.
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El origen de las
misiones educativas chinas al extranjero
Víctor Ladreda
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Zhuhai es una ciudad cantonesa de unos tres millones de habitantes que forma parte de la Gran Bahía de China, el lugar con mayor desarrollo económico, tecnológico e industrial de China y un referente a nivel mundial. Se encuentra a escasos 100 metros de Macao, 40 kilómetros de Hong Kong y menos de 200 kilómetros de Guangzhou y Shenzhen, conformando una zona con más de 86 millones de habitantes. Zhuhai es conocida como la ciudad de la eterna primavera por su clima y ha sido condecorada en varias ocasiones como la ciudad más feliz de China, como la más limpia del país, y siempre está entre las menos contaminadas.
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Los albores de la ciencia médica en China
Rafael de Mora Sánchez
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La civilización china, al igual que el resto de las civilizaciones que hunden su existencia en la noche de los tiempos, desarrolló una cosmogonía (orígenes del universo con un relato mítico) y una cosmología (leyes generales que rigen el mundo físico), sobre las cuales edificar su cultura y sociedad.
Tiempo de Mitos A la hora de imaginar y explicar el origen del mundo y la intervención de fuerzas supranaturales en su proceso, encontramos en China bellos relatos relacionados con el surgir de su cultura: el nacimiento del mundo llegó de la mano del gigante Pan Gu (盘古, Pángǔ) (1), que separó Cielo y Tierra; la primera madre fue Nüwa (女娲), quién creo a la humanidad con pequeños muñecos de arcilla; y los Tres Emperadores míticos (三皇, Sān huáng), Fuxi, Shen Nong y Huang Di, que fueron los creadores de los primeros sistemas de ordenación social (agricultura, ganadería, pesca, seda, escritura y medicina) (2). |
40 años de patrimonio urbano en China: de la destrucción a la recreación
Plácido González Martínez
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La relación entre desarrollo urbano y conservación patrimonial ha estado marcada por el conflicto desde sus orígenes en el siglo XIX. Los intereses políticos y económicos que impulsaron la modernización urbana dejaron tras de sí una impronta de destrucción de la ciudad heredada; desde las grandes demoliciones de París promovidas por el Barón Haussmann entre 1852 y 1870, hasta las políticas de renovación que pusieron en la piqueta las ciudades históricas en China durante las dos últimas décadas del siglo XX y la primera década del siglo XXI.
Sin embargo, la percepción de esos efectos modernizadores ha cambiado con el paso del tiempo. Mientras que, transcurridos más de 150 años, el París moderno de Haussmann adquirió condición patrimonial, la apreciación de lo ocurrido en China queda aún lejos de tal reconocimiento. |
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El espejo amarillo
Gustavo Arévalo Scriffignano
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En un pueblito cerca de la jungla espesa y húmeda, en Xishuangbanna, un niño juega y se esconde entre los carros de los vendedores ambulantes. En sus ojos de almendra el mundo gira y fluye, caudaloso.
Colorida, y con colores y sabores que se parecen más al sudeste asiático que a la China a la que estamos acostumbrados, Xishuangbanna en el centro del Yunnan casi supo ser de Myanmar, o de Laos además de China. Tiene el mismo sabor que tiene la Triple Frontera en el noreste argentino. |
Las claves del XX Congreso del Partido Comunista de China, en imágenes
Sandra Ramos Martínez
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El vigésimo Congreso Nacional del Partido Comunista de China, celebrado del 16 al 22 de octubre en Beijing, ha dado mucho que hablar en la comunidad internacional. Desde hace décadas, China está en el punto de mira global, pero ¿qué aspectos clave podemos conocer de esta nación a raíz de la celebración de dicho Congreso?.
Introducción: ¿Qué es y qué importancia ha tenido el XX Congreso del Partido Comunista de China? |
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Taiwán: ¿Una posible escalada del conflicto?
Sandra Ramos Martínez
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Con la invasión rusa sobre territorio ucraniano que lleva aconteciendo desde hace varios meses, Taiwán muestra una preocupación real ante un ataque por parte de China que ya se ha agravado con la polémica visita de Nancy Pelosi al país. Aun así, si bien la República Popular China posee la capacidad para llevarlo a cabo ¿cuál sería el precio que pagar por dicha invasión?.
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Historia de la Migración China en Ecuador: Entre la Diáspora y el Desarrollo de la Franja y la Ruta
Reseña por Maria Jose Borja, Cristian Mejía
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El inicio de la diáspora china al continente americano consistió inicialmente de los denominados coolies, pero con el pasar del tiempo se asentarían en diferentes países de la región construyendo redes comerciales y familiares, consolidándose y volviéndose parte fundamental de estas sociedades. Este libro titulado “Historia de la Migración China en Ecuador: Entre la Diáspora y el Desarrollo de la Franja y la Ruta” recoge en tres partes la historia de las relaciones entre China y Ecuador desde su comienzo hasta la actualidad desde un enfoque multidisciplinario, recogiendo testimonios y haciendo uso de diversas fuentes primarias y archivos históricos.
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Evolución histórica de la visión sobre las personas negras en China
Irene Izarra
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El reciente conflicto bélico provocado por la invasión rusa de Ucrania nos ha traído imágenes desesperanzadoras: personas negras -además de otras personas racializadas como, por ejemplo, indias, pakistaníes o árabes- han tenido dificultades para salir del país.
A través de las redes sociales han denunciado cómo se les denegaba el acceso a vehículos de evacuación, o incluso ya en la frontera, no se les permitía abandonar el país, dando prioridad a personas blancas. |
La reforma de la escritura china
-la simplificación-
Teresa Moya
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La escritura china es la grafía de uso actual con más antigüedad del mundo. Sus más de 4000 años de historia, sin embargo, no han eximido a sus usuarios o a los estudiantes de este idioma de ciertos impedimentos, sobre todo, de carácter pragmático. La escritura china, aunque rica en su dimensión artística, estética y cultural, presenta una dificultad innegable: aprender su forma manuscrita supone muchos años de dedicación y esfuerzo. Esta dificultad llegó a convertirse en un importante debate de orden nacional a finales del s. XIX en China cuando, inclusivamente, se señaló al sistema tradicional de escritura como culpable de las derrotas militares que había sufrido el país frente a distintas potencias extranjeras.
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La Nueva Ruta de la Seda:
Oportunidades y riesgos de una estrategia globalizadora
Sandra Ramos Martínez
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La Nueva Ruta de la Seda, también conocida en inglés como ‘’Belt and Road Initiative’’, ha supuesto uno de los proyectos más importantes para el gigante chino en los últimos años.
Enunciada por primera vez en el año 2013 por el presidente chino Xi Jinping como una gran propuesta de infraestructuras que, por el momento, se iba a extender hacia la región asiática, finalmente el país supo convertir dicha estrategia en un proyecto internacional con gran proyección y relevancia geoestratégica. |
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Sobre el Mundo Chino: saber lo que no se sabe
Andrés Herrera-Feligreras
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La mayoría de personas que conozco que tienen relación personal o profesional con China me cuenta de su interés por este país. De un interés que ya era anterior a su vinculación actual. China les interesaba, me cuentan unos, por su sofisticada cultura y milenaria civilización. A otros, me decían, lo que realmente les sorprendía desde ya los años ochenta era el cariz que estaba tomando el impulso reformador de gobierno chino y que acabaría, en las décadas siguientes, tomando forma en un desarrollo de dimensiones -y rapidez- históricas nunca visto con anterioridad.
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Desigualdades olímpicas y motivaciones deportivas
Milton Pomar
FIVB/Divulgação/Fotos Públicas
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Ver partidos de voleibol, baloncesto y competiciones de natación en los Juegos Olímpicos confirma lo desigual que es el mundo y, paradójicamente, cuánto desalientan la práctica de deportes por parte de nuestros queridos gigantes, deportistas con estatura en el rango de los dos metros. Hasta que se creen categorías por rangos de talla en estos deportes, como las que existen por peso en tantos otros, permitiendo el acceso a competiciones de personas de todos los tamaños físicos, las modalidades de natación, voleibol y baloncesto seguirán siendo exclusivas, en la práctica, de la categoría "extra grande" de élite muy pequeña. |
Dowager Cixi
Celeste Toricez
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A menudo cuando pensamos en China, se nos vienen a la cabeza imágenes de importantes emperadores, como Qin Shi Huang, figuras políticas como Mao Ze Dong, o exitosos hombres de negocios como Jack Ma, creador de Alibaba, pero, ¿Qué importantes mujeres han sido y son parte de la gran cultura china? ¿Quiénes son la Emperatriz Cixi, Soong Meiling o Peng Liyuan? |
Cixi Emperatriz. 1900
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Las cajas sorpresa como última tendencia en el mercado de consumo chino: el caso de Pop Mart
Marc Galdón
yicaiglobal.com
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Atreverse a hablar del mercado de consumo chino es una tarea que requiere enorme valentía. La diversidad del gigante asiático y la juventud de su economía de consumo crean un escenario que difícilmente puede compararse a ningún otro caso conocido. Es precisamente en este escenario que surgen casos de éxito que solo podemos imaginar tienen cabida en un mercado joven, dinámico y con proyección de futuro que invita al optimismo – a veces ciego – como ocurre en China.
En las siguientes líneas analizaremos el caso de POP MART 泡泡玛特, una empresa de juguetes coleccionables con un modelo de venta basado en las “cajas sorpresa” que ha arrasado entre las generaciones más jóvenes en China, llegando a alcanzar cotizaciones al alza en la bolsa de Hong Kong triplicando su valor en su salida inicial – OPI – en Diciembre de 2020. |
Panorama general del socialismo en China: una breve trayectoria histórica de la mano de los carteles de propaganda.
María Fernanda de la Peña Juárez
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Los carteles durante el régimen socialista fueron una forma de educar a las grandes masas, quienes casi en su mayoría eran analfabetas; por ello los carteles no sólo sirvieron en su momento para promocionar el régimen, sino para poder transmitir mensajes complejos de manera rápida, práctica y a grandes cantidades de personas, sin que estos representaran una amenaza para los intereses políticos del momento. |
Zhao Wenfa (赵文发), “The commune's canteen is powerful, the dishes are deliciously made” (Gongshe shitang qiang fancai zuode xiang chizhao xin ruyi shengchan zhiqi yang [公社食堂强饭菜做得香吃着心如意生产志气扬]), 1959, 77x54 cm., chineseposters.net
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El origen de la vida: fertilidad en la Medicina Tradicional China
Vero López
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Cada nuevo ser humano es único e irrepetible, con los mismos elementos se originan personas diferentes una y otra vez, no hay nada más creativo. Pero ¿cuándo surge?, ¿cuál es el acontecimiento concreto que marca la aparición de una persona?, ¿no te lo has parado a pensar?. En mi caso, trabajando con la acupuntura en tratamientos de fertilidad es imposible no pensar en ello. Sobre todo porque la MTC lo tiene muy claro y sitúa este momento de forma diferente a cómo lo hacemos en occidente. Por supuesto esa visión tiene una gran impronta social, ejemplo perfecto de que conocer la medicina china es fundamental para conocer su forma de pensar.
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¿Es el Maoísmo una ideología? Breve aproximación al pensamiento de Mao Zedong
Luis Mondragón
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Dentro del vasto campo de la Teoría Política, se puede encontrar el tema de la Ideología; ésta es la representación imaginaria de la relación de los individuos con sus condiciones reales. Dichos individuos la pueden adquirir a través de diferentes formas, algunos subconscientemente por medio de la vida social, la moral, la religión, etc. mientras a otros la Ideología se les es impuesta; como pasó en China durante la Revolución Cultural. Cuando se habla de China, difícilmente se puede sacar de la cabeza la figura de Mao, ya que él logró transformar a un país atrasado y devastado por la guerra a una superpotencia económica y nuclear. Sin embargo, el gran líder cometió una serie de acciones que resultaron en catastróficas consecuencias. Basándose en lo anterior, un primer objetivo de este artículo es establecer una serie de relaciones entre la Ideología de Mao –Maoísmo- y la Revolución Cultural.
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Marx y Engels
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La fiesta del doble cinco 端午节: el homenaje a un poeta
Editorial
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En el quinto mes lunar, junio en el calendario solar, se lleva a cabo en China una de las fiestas más antiguas del país en honor al legendario poeta y ministro Qu Yuan 屈原, quien vivió hace más de dos mil años y al que todos los años recuerdan en una de las fiestas más queridas por el pueblo chino. Todo se remonta a la época de los Reinos Combatientes, cuando China estaba fragmentada y la Dinastía Qin era la dominante.
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El retrato de China en «La buena tierra» de Pearl S. Buck
María Fernanda De la Peña Juárez
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¿Qué tanto sabemos sobre la historia de China? Cuando uno se acerca al tema y posa su atención al gigante asiático se puede dar cuenta que China ha tenido una gran cantidad de momentos y cambios políticos sumamente bruscos a lo largo de su historia. Y es que a veces es confuso comprender cómo un imperio tan antiguo cuyas dinastías se extienden desde el 221 a.C. hasta casi principios del siglo XX, pasó de ser una de las civilizaciones más antiguas y tradicionales, a ser uno de los principales representantes de la doctrina comunista, para finalmente ser hoy día una de las naciones con mayor poder económico a nivel mundial.
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Viaje al Oeste 西旅记: Las aventuras del Rey Mono
Belén Dorado Marín de Espinosa
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Hacia 1.590 n.e. se publicó en China la que fue considerada la novela más largas y antigua de todas las novelas en la historia de este país.
Con 80.000 caracteres y bajo el título de Viaje al Oeste 西游记 o Peregrinación hacia el Oeste, a través de lo redactado en los documentos podemos sospechar que el artífice de tan maravillosa obra de la literatura china fue un erudito de la Dinastía Ming llamado Wu Cheng. Viaje hacia el Oeste 西游记 formó parte de las novelas de ficción de la época, en las que todo era posible, en las que los inmortales podían hablar con los mortales y transmitirles sus enseñanzas, y es uno de los Cuatro Clásicos 四大名著de la Literatura china, junto con Sueño en el Pabellón Rojo, Romance de los Tres Reinos y A orillas del agua. |
La ruta de la seda china: construcción de una idea e implicaciones para México
Eduardo Tzili-Apango
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En 2013 el presidente chino, Xi Jinping, propuso revivir la antigua ruta de la seda para promover la construcción de la tan necesitada infraestructura en el continente euroasiático. A seis años de su propuesta, la “ruta de la seda china” ha cosechado numerosos éxitos en materia de promoción y construcción de proyectos de infraestructura en varios países de Asia y Europa; desde ferrocarriles y trenes de alta velocidad en Indonesia, Nigeria y Etiopía, hasta puertos en Sri Lanka, Grecia Brunei, pasando por puentes en Croacia y Bangladesh, así como proyectos industriales en Chile, Rusia o Uganda (China Daily, 2019). Sin embargo, también ha enfrentado múltiples retos que parecieran condicionar el futuro desarrollo de la propuesta china, como diferencias por causa de endeudamiento, percepción de probables choques geopolíticos con otras potencias euro asiáticas –como Rusia o incluso India– y ahondamiento de inequidades económicas (Ullah, 2019).
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Justin Yifu Lin dando una de las conferencias magistrales en el foro “21st Century Maritime Silk Road and High Quality Development” en Guangzhou. Foto, autor.
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El Águila y el Dragón. Relaciones México y la República Popular China
Luis Antonio Mondragón
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Desde que el hombre se agrupó en las formas primitivas del Estado- Nación, siempre ha buscado extender la comunicación con otros grupos; ya hubiese sido por intercambio de bienes o por el deseo de expandir su dominio. Conforme el hombre evolucionó en sus formas de organización social, lo mismo aconteció con la forma de relacionarse; es así como a lo largo de la historia y con acontecimientos de carácter mundial se han forjado las relaciones exteriores. Justamente, este concepto es algo primordial para la vida de un estado y para el correcto desarrollo del sistema internacional, puesto que el mundo ha llegado a un punto en que es imposible que un país permanezca aislado debido a la globalización y al intercambio comercial.
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La tolerancia como fundamento para la dinámica de la milenaria Ruta de la Seda
Axel Martínez
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El famoso concepto de la “Ruta de la Seda” que hace referencia a la vasta ruta comercial que conectaba a la milenaria China con Occidente a través de una serie de diversos caminos que atravesaban Asia Central, es acuñado al geógrafo alemán Baron Ferdinand von Richthofen (1833-1905), quien la definió como “die Seidenstrasse” usándola por primera vez en 1877 (Niglio 2012 , 85), quedando plasmada en la introducción de su ya célebre obra Tagebücher aus China publicada en Berlín en 1907, tras los viajes que realizó por Asia de 1868 a 1872.
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El viaje de Zhang Qian al Oeste Grutas de Mogao, 618-712 n.e.
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CONFÍAN EN EL PROYECTO
